女性主义视角下花词的审美特征

作者:黄明文 来源:推广部 时间:2019-01-19 13:30

自20世纪以来,中国学术界发表了大量关于园林词研究的文献。加拿大华裔学者叶嘉莹女士的研究特别独特。作为继王国维之后的着名中西文学家,并将其结合起来研究中国古典诗歌,叶嘉莹以其深厚的中国古典文化和对西方文论的掌握,运用西方文学理论研究中国古典诗歌。西方文学理论的缺点也保留并发展出对中国传统诗学理论的深刻理解。他的研究成果和研究方法在学术界产生了巨大的影响,为古典诗歌的研究提供了一种新颖独特的方法。

叶嘉莹对华元词的女性主义解读主要体现在词语和女性叙事的混淆及其对词语的影响上。叶嘉莹指出,总的来说,中西历史文化都受到男性中心意识的控制。世界各种社会经验和文化传统引起了强烈震动。就我而言,作为中国古典诗歌的研究者,在西方女性主义文学理论的指导下,我对中国散文中的女性角色以及这一特征引起的诸多混淆产生了许多难以理解的问题。问题。还有一些新的见解和想法。

(2)花园词中的女性形象

中国传统文学评论家习惯于在诗歌中谈论女性,但事实上,美与爱是截然不同的,但它们的审美特征却截然不同。叶嘉莹借鉴了西方女性主义文学理论中对女性形象的讨论和讨论,分析了“花言”中女性叙事与词语审美特征形成的关系。

早在20世纪60年代,LeslieFie

第一部分是女性的传统形象。在本节中,弗格森将女性分为五类:妻子、母亲、偶像、性爱对象和没有男性的女性。这五种类型在早期文学作品中都是固定类型,表现为男性交配。

第二部分是转型期的妇女。这种女性形象试图摆脱旧的束缚,试图表达真正的女性自我,写出女性的真实体验,女性意识开始觉醒。

第三部分提出女性自我形象,主要是近年来大量女性日记和文字的发现和分类。叶嘉莹用这些论证来反思中国诗歌中女性形象的身份,并分析了“花店话语”中女性叙事与词语审美特征形成的关系。

叶嘉莹认为,中国文学史从一开始就具有美与爱的叙事,但不同时代不同风格的、文学作品中女性形象的身份与叙事的本质有很大的不同。本文中描述的大多数女性形象是在现实生活中具有明确伦理认同的女性形象,而女性形象大多以隐喻性语东森游戏平台调描述。南朝乐府的大多数女性都是用简单的民间女性的语气写的,而齐梁宫的诗则用歌唱的语调描绘了男性眼中的女性。在唐代,男性诗人作为女性发言人的诗歌大多是具有明显伦理地位的女性。将单词中的女性形象与上述不同的女性形象进行比较,我们可以发现单词中的女性是现实主义与非现实主义之间美与爱的体现。虽然女性形象是一个真正的女性,但它包含潜在的具象特征,使人们无法真实想象。

“花园词”中的女性语言

关于女性语言的特点,英国女权主义评论家特雷西指出,男性普遍认为理性的、是有序而清晰的,而女性则代表着非理性的错误和混乱。 Moi认为我们应该停止将这种逻辑上的、理想主义和理性分类与人们进行比较。

Carolyn Baker在她的报告中指出,法国女性文学中最重要的问题之一是如何探索和使用合适的女性语言。法国女权主义评论家Anne Lejo试图写出自己的语言,而不仅限于男性气质。在女性文学传统的分析中,女性主义者关注的是女性文本之间的多重参照和意义体系,而不是父权制的审美标准,而不是简单的方式来取代男性作家与女性作家。目的是建立一个女性框架,并根据女性经验开发一个新模型。

叶嘉莹认为,如果西方女性文学理论中提出的写作语言具有男性意识,那么中国传统诗歌就包含了道家思想。当然,毫无疑问,所有这些都属于所谓的男性语言。

朱自清还指出,过去学者唯一的出路就是成为一个官方,如隐居、,以及诗歌中常见的诗歌。、降级、甚至爱国主义、公众情绪、以为、回到家。这种以“诗与道”为主题的作品当然是一种男性语言。直到花园词的出现,打破了传统的文学传统和野心,它往往用女性的语气来描述不同情绪的春天不满,所以它是一种女性语言。

女性主义视角下花词的审美特征

在贵族文人的歌颂中,由于这个词的创造和歌唱,它通常是由文人根据曲调创作的,然后交给音乐家和歌手。自唐末以来,社会风俗发生了变化。学者和官员对英语和汉语的元音表示赞赏。文人自然可以满足女性唱歌的需要,从而使得主题为、的风格为、语言甚至声音都能适应他们的特殊需要。宋丽英有一首歌(})凌诗,描绘了玉人的歌唱状态:唱歌必须是玉人,谭寇皓牙齿冰皮,意思是传播事物,文字颤抖,关如人的歌唱朱也使文人有意识地创造表达女性情感的词语,充当女性话语,导致文学创作中的人物成为目标。

    上一篇:浅谈笔记本电脑丙烯酸酯胶粘剂的发展
    下一篇:论现代傣族战争法的现实意义